Curriculum Langage Gestuel Américain (ASL) Neuvième Année

American Sign Language (ASL)
Grade 9
Big Ideas: 
Viewing with intent strengthens our acquisition and understanding of a new language.
Acquiring a new language allows us to explore our own identity and culture from a new perspective.
Conversing about things we care about can motivate our learning of a new language.
We can share our experiences and perspectives through stories.
Creative works allow us to experience Deaf culture and appreciate cultural diversity.
Big Ideas Elaborations: 
  • stories: Stories are a narrative form of text that can be written or visual. Stories are derived from truth or fiction and may be used to seek and impart knowledge, entertain, share history, and strengthen a sense of identity. 
  • Creative works: represent the experience of the people from whose culture they are drawn (e.g., books, dance, paintings, pictures, poems, songs, architecture)
Curricular Competencies: 
Thinking and communicating
  • Recognize the relationships between common handshapes, movement, and location of signs and how they can be used to make different meanings
  • Derive meaning from a variety of texts
  • Use various strategies to increase understanding and communicate
  • Narrate stories
  • Participate in short and simple conversations
  • Exchange ideas and information using complete ASL sentences and in writing
  • Seek clarification and verify meaning
  • Share information using the presentation format best suited to their own and others’ diverse abilities
Personal and social awareness
  • Recognize the importance of story in personal, family, and community identity
  • Describe cultural practices, traditions, social movements, and attitudes of Deaf communities and their role in cultural identity
  • Analyze similarities and differences between their own cultural practices and cultural practices of the local Deaf community
  • Explore ways to engage in Deaf cultural experiences
  • Examine personal, shared, and others’ experiences, perspectives, and worldviews through a cultural lens
  • Recognize First Peoples perspectives and knowledge, other ways of knowing, and local cultural knowledge
Curricular Competencies Elaborations: 
  • Derive meaning: understand key information, supporting details, time, and place
  • texts: “Text” is a generic term referring to all forms of written, visual, and digital communication. Written and visual elements can also be combined (e.g., in dramatic presentations, graphic novels, films, web pages, advertisements).
  • strategies:
    • including context, prior knowledge, compound signs (e.g., breakfast = [eat + morning], parents = [mother + father], agree = [think + same])
    • iconic signs that look like the intended meaning (e.g., eat, drink, sit, stand, sleep, book, door)
    • size, style, location, and position of a sign
    • facial expression
    • iconic similarities
    • mouth morphemes
  • Narrate:
    • using common expressions of time and transitional words to show logical progression
    • using past, present, and future time frames
  • conversations: with peers, teachers, and members of the Deaf community
  • Seek clarification and verify: e.g., non-manual signals, facial expression, head nod
  • presentation format: e.g., digital, visual; aids such as charts, graphics, illustrations, photographs, videos, props, digital media
  • similarities and differences: including discussing cultural ways of being, D/deaf education
  • Deaf cultural experiences: e.g., blogs, vlogs, school visits (real or virtual), Deaf World and Interpreting conference, plays, social media
  • cultural lens: e.g., values, practices, traditions, perceptions
  • ways of knowing: e.g., First Nations, Métis, and Inuit; and/or gender-related, subject/discipline specific, cultural, embodied, intuitive
Concepts and Content: 
  • non-manual signals
  • an increasing range of commonly used vocabulary and ASL sentence structures, including:
    • types of questions
    • descriptions of people, objects, locations
    • comparisons
    • sequence of events
    • personal interests, needs, opinions
  • past, present, and future time frames
  • elements of common texts
  • common elements of stories
  • cultural aspects of Deaf communities, including practices and traditions
  • creative works from Deaf culture
  • Deaf communities around the world
  • society’s perceptions of Deaf people over time
  • cultural aspects of Deaf communities
  • D/deaf perspectives and points of view
  • First Peoples perspectives connecting language and culture, including histories, identity, and place
Concepts and Content Elaborations: 
  • non-manual signals: Non-manual signals (NMS) are parts of a sign that are not signed on the hands (e.g., ASL adverbs made by eyes and eyebrows; ASL adjectives made using the mouth, tongue, and lips). For this level, non-manual signals include but are not limited to:
    • facial expression matching the meaning and content of what is signed (e.g., mad, angry, very angry)
    • conveying “tone of voice” while signing
    • mouth morpheme: “cha” (big), “fish” (finish), “diff-diff-diff” (different), “pah” (finally, tends to), “pow” (suddenly)
    • head nod/shake
    • WH-face (eyebrows down for a WH question, shoulders up, head tilted slightly)
    • shoulder shift/contrastive structure/spatial organization
    • eye gaze: must be used with deixis (pointing)
    • distance signals: eyes open wide, cheek to shoulder, mouth open, teeth/tongue
    • nose twitch
  • ASL sentence structures:
    • topic-comment
    • subject-verb-object (S-V-O)
    • WH signs always go at the end of the sentence (e.g., Your name what?).
  • people: including characters in texts
  • time frames: ASL timeline (e.g., mark tenses with signs, as well as location/placement, and indicate short and long time spans)
  • practices and traditions: e.g., a strong connection to community, an emphasis on the group and its interests, naming customs
  • society’s perceptions: e.g., descriptive terminology, perceived capabilities, societal status
  • cultural aspects: Deaf communities and culture tend to be collectivistic (i.e., focused on the group and its interests) in nature.
  • D/deaf: “D/deaf” refers to both “Deaf” people who identify with the Deaf culture and “deaf” people who do not. It is often used as a shortcut to describe both groups who are similar but not exactly the same when it comes to communication.
  • histories: e.g., conversations with an Elder about local celebrations, traditions, and protocols
  • identity: Identity is influenced by, for example, traditions, protocols, celebrations, and festivals.
  • place: A sense of place can be influenced by, for example, territory, food, clothing, and creative works.
Update and Regenerate Nodes
Big Ideas FR: 
Le visionnement attentif nous aide à comprendre et acquérir une nouvelle langue.
L'acquisition d'une nouvelle langue nous permet d'explorer notre identité et notre culture sous un nouvel angle.
Parler de ce qui nous tient à cœur peut nous motiver dans l'apprentissage d'une nouvelle langue.
Nous pouvons faire part de nos expériences et de nos perspectives au moyen des histoires.
Les œuvres de création nous permettent de découvrir la culture Sourde et d'apprécier la diversité culturelle.
Big Ideas Elaborations FR: 
  • histoires : Les histoires sont des textes narratifs qui peuvent être oraux, écrits ou visuels. Les histoires sont fictives ou inspirées de faits réels, et elles peuvent servir à acquérir et à transmettre des connaissances, à divertir, à faire connaître le passé historique et à renforcer l'identité. 
  • œuvres de création : Elles représentent les expériences des personnes d'une culture donnée (peinture, sculpture, théâtre, danse, poésie, prose, cinématographie, composition musicale, architecture, etc.).
Réfléchir et communiquer
  • Reconnaître le lien entre les configurations manuelles courantes, le mouvement et l'emplacement, et comment ces trois variables peuvent être utilisées pour produire différents sens
  • Dégager le sens dans une variété de textes
  • Employer diverses stratégies pour améliorer la compréhension et la communication
  • Raconter des histoires
  • Avoir des échanges brefs et simples
  • Échanger des idées et de l'information en utilisant des phrases complètes en langage ASL et à l'écrit
  • Chercher à clarifier et vérifier le sens
  • Présenter de l'information en utilisant le format de présentation le mieux adapté à ses propres capacités et à celles des autres
Sensibilisation personnelle et sociale
  • Reconnaître l'importance des histoires dans la construction de l'identité personnelle, familiale et communautaire
  • Décrire les pratiques culturelles, les traditions, les mouvements sociaux et les attitudes des communautés Sourdes, et leur rôle dans la construction de l'identité culturelle
  • Analyser les similitudes et les différences entre ses pratiques culturelles et celles de la communauté Sourde locale
  • Explorer des façons de vivre des expériences culturelles Sourdes
  • Examiner des expériences personnelles ou collectives, des expériences d'autres personnes, des perspectives et des visions du monde dans une optique culturelle
  • Reconnaître les perspectives et les connaissances des peuples autochtones, d'autres méthodes d'acquisition du savoir et les connaissances culturelles locales
Curricular Competencies Elaborations FR: 
  • Dégager le sens : comprendre l'information importante, les détails complémentaires, le moment et l'endroit
  • textes : « Texte » est un terme générique qui fait référence à toutes les formes de communication écrite, visuelle et numérique. Les éléments écrits et visuels peuvent également être combinés (dans des représentations théâtrales, des bandes dessinées, des films, des pages Web, des publicités, etc.).
  • stratégies :
    • notamment, contexte, connaissances antérieures, signes complexes (p. ex. déjeuner = [manger + matin], parents = [mère + père], être d'accord = [penser + identique])
    • signes iconiques dont la forme est similaire au sens qu'ils représentent (p. ex. manger, boire, s'asseoir, se lever, dormir, livre, porte)
    • taille, style, emplacement et position d'un signe
    • expression du visage
    • similarités iconiques
    • morphèmes produits avec la bouche
  • Raconter :
    • employer des marqueurs de temps et de transition courants pour montrer la progression logique d'un récit
    • utiliser les cadres temporels du passé, du présent et du futur
  • échanges : avec les pairs, les enseignants et les membres de la communauté Sourde
  • Chercher à clarifier et vérifier : p. ex. signes non manuels, expression faciale, hochement de la tête
  • format de présentation : p. ex. numérique, visuel; à l'aide de tableaux, de graphiques, d'illustrations, de photos, de vidéos, d'accessoires, de moyens d'expression numériques
  • les similitudes et les différences : notamment discuter des manières d'être au plan culturel, de l'éducation S/sourde
  • expériences culturelles Sourdes : p. ex. blogues, vlogues, visites d'écoles (réelles ou virtuelles), monde Sourd, interprétation de conférences, pièces de théâtre, médias sociaux
  • optique culturelle : p. ex. valeurs, pratiques, traditions, perceptions
  • méthodes d'acquisition du savoir : p. ex. Premières Nations, Métis et Inuits; ou propre au genre, à un sujet ou à une discipline, culturelles, incarnées, intuitives
  • Signes non manuels
  • Vocabulaire et structures d'usage en langage ASL de plus en plus variés, notamment :
    • les types de questions
    • les descriptions de personnes, d'objets et d'endroits
    • les comparaisons
    • l'ordre des événements
    • les intérêts personnels, besoins et opinions
  • Cadres temporels du passé, du présent et du futur
  • Éléments des textes courants
  • Éléments communs dans les histoires
  • Aspects culturels des communautés Sourdes, y compris les pratiques et traditions
  • Œuvres de création de la culture Sourde
  • Communautés Sourdes dans le monde
  • Perceptions des Sourds dans la société selon les époques
  • Aspects culturels des communautés Sourdes
  • Perspectives et points de vue des S/sourds
  • Perspectives des peuples autochtones sur le lien entre la langue et la culture, y compris les histoires, l'identité et le lieu
content elaborations fr: 
  • Signes non manuels : les signes non manuels sont les éléments qui ne sont pas transmis avec les mains (p. ex. adverbes exprimés avec les yeux et les sourcils; adjectifs exprimés avec la bouche, la langue et les lèvres); à ce niveau, les signes non manuels sont notamment :
    • expressions du visage qui correspondent au sens et au contenu signés (p. ex. furieux, fâché, très fâché)
    • transmettre le « ton de la voix » en signant
    • morphèmes produits avec la bouche : « cha » (grand, gros, beaucoup), « fish » (terminer), « diff-diff-diff » (différent), « pah » (finalement, tendance à), « pow » (soudainement)
    • hochements de tête
    • expressions associées aux mots interrogatifs (p. ex. froncer les sourcils, soulever les épaules, pencher légèrement la tête)
    • mouvements des épaules/structure comparative/organisation spatiale
    • contact visuel : doit être employé avec la deixis (pointer)
    • indicateurs de distance : yeux grands ouverts, joue à l'épaule, bouche ouverte, dent/langue
    • mouvement du nez
  • structures d'usage en langage ASL :
    • objet-commentaire
    • sujet-verbe-complément (S-V-C)
    • le signe indiquant qu'il s'agit d'une question est toujours placé à la fin de la phrase (p. ex. ton nom quel)
  • personnes : y compris les personnages des textes
  • Cadres temporels : ligne du temps en langage ASL (p. ex. indiquer le moment, l'endroit et la durée avec des signes)
  • pratiques et traditions : p. ex. lien étroit avec la communauté, importance accordée au groupe et à ses intérêts, coutumes d'attribution de prénoms signés
  • Perceptions des Sourds dans la société : p. ex. terminologie descriptive, capacités perçues, statut social
  • Aspects culturels : La culture et les communautés Sourdes ont tendance à être collectivistes (c.-à-d. qu'elles font du groupe et de ses intérêts leur priorité).
  • S/sourds : Les Sourds sont les personnes qui s'identifient à la culture Sourde et les sourds ceux qui ne s'y identifient pas; l'expression est souvent employée pour décrire les deux groupes, lesquels ont beaucoup de points en commun, mais ne sont pas exactement identiques en ce qui a trait à la communication.
  • histoires : p. ex. les conversations avec un aîné au sujet des célébrations, des traditions et des protocoles de la collectivité
  • identité : L'identité est façonnée par divers facteurs, par exemple les traditions, les protocoles, les célébrations et les fêtes.
  • lieu : Divers éléments peuvent contribuer à développer un sentiment d'appartenance au lieu, comme le territoire, la nourriture, les vêtements et les œuvres de création.
PDF Only: 
PDF Grade-Set: 
Curriculum Status: 
Has French Translation: